.　　極　天　聖　龍　宮　　.

歲次辛卯年普渡法會，

謹訂於民國100年8月21日(日)，辛卯年七月廿二日舉行

本次普渡辦理九玄七祖、冤親債主普渡超拔

歡迎諸位善信大德踴躍參加~

聖龍宮每年都會有一個傳統，就是每年端陽接午時水平安祈福

五毒日，就是端午節，夏日之暑任何飛禽走獸、蟲蟻之物皆會遊逛瘴癘之氣油然而生，是以此節稱之五毒，此時間之前約一個月，若身體有特殊體質者，必定在這一段時間內有許多磨難，按科學講法，即是天氣變化，燥熱無常，難以按奈自己個性，就玄學講法，也就是惡氣、濁氣、瘴氣、穢氣襲身而致。 
所以大家都在端午節當天掛艾草、菖蒲以祛邪兇，另外香包帶身，內裝朱砂、硫磺、雄黃、麝香等中藥，用以提神醒腦，避免瘴氣擾身；更有喝點黃酒，內加雄黃也就成為有名的雄黃酒了。 
午時水，乃取五毒日正午之水， 因為五毒日氣場最差，然至正午時分，藉由陰極必返之道理，其水乃成純陽之水，藉以消災解厄。 

若有不對地方敬請賜教！！ 

原文發表於 2007/07/03  Yahoo奇摩家族 「三清玄門」

法門，這是大家經常聽到的一句「用語」。既然有人提到這樣的字句，那我嘗試來解釋ㄧ下這是啥東西！

原文發表於 2006/10/09  Yahoo奇摩家族 「三清玄門」

「進香」、「參香」意思是相同的。就是平行的相待，並沒有高低之分。

「巡香」，奉天旨意代天巡狩，就稱為巡，加個香字，是比較謙卑一點的用法。例如：地方龍頭廟，都會去比較小廟巡香一樣；東巡、南巡、西巡、北巡皆是要天的旨意。之前我們的南巡(2006年)，就是奉道祖指示，代道祖宣旨，所以出具收圓旨及山海旨。 

通常在與其他宮廟的交陪上，鮮少用到巡香，通常是用進香或是參香。 

「刈香」，又稱「割香」，與一般的取香火是不一樣的。因為刈香(割香)就是對祖廟請求香火，希望祖廟的香火可以加持自己，取香火只是添增自己的爐氣，程度上是有差別的。所以，堂裡僅僅只有在大太子、禪師、池王(2006年)，安金尊時，割了一次香，其他就沒有過了，其他的應該說是取香火。所以嚴格來說，刈香割香應該是去祖廟做的事宜。

 「謁祖」，就是回祖廟朝拜，若是有取香火的話，就可以稱為是刈香(割香)。

此匾為 民國九十六年十二月八日 鹿港復興宮 之爐下弟子來本堂參訪所敬獻。 

一、本宮奉旨濟世，涓逢農曆每月初三、十三、廿三暨禮拜三。

二、採電話掛號制，依名片逕自聯絡本宮執事人員，限於地方狹容，僅辦十名，掛號已滿，遇有生死、急症者，先提供該員資料予執事人員，請求聖駕做主，以擲杯為準，而擲杯結果於後通知，再行定奪。

三、眾信屆臨本宮時，先行奉香，再填寫請示單，所詢問請示之事，以勿超過三項為原則。

四、問世者若未依建議時間而後到者，則延至下二位排序人員遞補後，再行辦理。

　　　　　本公告乃呈，本宮

　　恩主鑒核 盛事即日頒行 如有不便之處 敬請海涵

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　甚謝

聖龍宮 敬啟

奉本宮本堂恩主聖示：

「極昭明明昭聖極昭聖明聖恩悉應納緣廣

  天映曜曜映龍天映龍曜龍德微衡貫賢義」

                            ~ 辛卯年正月十三 降

這是辛卯年(100年)年度進香本宮本堂官將首向濟公禪師行接駕禮的片段~

地點：高雄旗尾 五龍山鳳山寺

時間：三月十二日(二月初八)

今日，農曆三月初三，為玄天上帝壽辰，即本宮副主駕真武大帝之聖誕。讓我們在此向恩主獻上最高之敬意！ 

※以下節錄玄天上帝生平簡述供大家參考
　　 
中國民間自古以來就有天人感應的思想，他們相信天上星宿的運轉和人類的命運息息相關，而在眾星運圍的世界中，唯有北極星永恆不動，先民就把北極星神格化，奉為北斗星君，是星辰神祗裡，最尊貴的星君。